端木赐，复姓端木，字子贡。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。
《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
子贡善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。据说孔子周游列国的经费就是由子贡提供的，子贡也是为孔子养老送终的人之一。
“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
本文尝试梳理出子贡的经商之道，以供众人学习参考。
一、重视经商
儒家是重文轻商的，尤其是在古代，商人是排名倒数第一的职业。
孔子看不起商人，但要不是子贡的经济支持，他早就饿死在周游列国的路上了。
子贡比马克思早两千年就深深懂得经济基础决定上层建筑的道理。
二、学识渊博
子贡18岁时，孔子已是一代网红大咖，子贡是他铁杆粉丝，不远千里，到鲁国拜学于孔子，这一学就是6年，24岁时，子贡才回家娶妻生子。
6年的学习打下了扎实的基础。
三、家学影响
由于端木家世代经商，子贡也走了老路，好在身为商二代、富二代的子贡不会为创业资金犯愁，不会出现资金链断裂的情况，但做什么生意好呢？
《史记·仲尼弟子列传》说：“子贡好废举，与时转货资……家累千金”。
意思是把东西便宜买进来，加价卖出去，类似今天的批发零售，赚取差价。
四、口才一流
他能说会道。
司马迁在《史记·仲尼弟子列传》中提到：子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。
问曰：“汝与回也孰愈？”
对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
意思是，有一回，孔子故意问他跟颜回比谁更厉害！子贡说：“我哪能颜回比，颜师兄读一篇文章，就能悟出十个道理，我最多悟到俩。”
你可以说子贡谦逊，不如说他善于捕足人心，子贡知道孔子心里最喜欢颜回，不想伤他的心，不能坏了这师生感情，就不吝对颜回的溢美之词。
五、朋友众多
子贡很会交朋友，而且朋友圈逼格很高。
这也正是得益于子贡能说会道的长处，他化解了很多国与国、诸侯与诸侯之间的矛盾，收获了不少高大上的国际友谊。
《史记·货殖列传》中说：“子贡结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。”
子贡每到一个国家做生意，那里的国君诸侯都会列队欢迎，甚至越王勾践还专门跑到高速路口迎接，把钥匙丢给他，让他到自己家里随便住。
这有点类似马云每到一个省，都是书记亲自陪同一样。
子贡“废著鬻财于曹、鲁之间”。这说明，子贡做买卖，主要在曹国与鲁国之间，开始他还只卖给平头百姓，后来，他专做皇亲国戚的生意，比如，宫里需要什么货物，也不用招投标，直接指定他特供。
六、诚信经营
当然，子贡有的绝不仅是一张嘴和一个强大的朋友圈，他的为商之道才是最重要的。
一是诚信，诚信是经商的灵魂。
有一回，子贡问老师，一个强大的国家需要具备什么条件呢？
孔子说，要有粮食，要有枪杆子，要有诚信。
子贡又问,如果必须拿掉一样，拿掉什么呢？
孔子说，那就武器吧，因为，杀人的工具，终归不是什么好玩意；
子贡不罢休，继续追问道，如果还要去掉一个，那是什么呢？孔子说，那就粮食吧！
子贡不解，问，敌人来了，不能打；粮食没了，只能挨饿，国家还能存在吗？
孔子说，人都是会死的，被杀死饿死没什么大不了，但一个人说话不算话，那他就不是人了。
子贡把老师的教诲严格运用于经商之中，从不搞什么假冒伪劣产品、短斤缺两，所以他生意越做越好，越做越大。
七、取财有道
俗话说，君子爱财，取之有道，子贡每笔钱，都赚得心安理得。
孔子告诉他，“君子喻于义，小人喻于利。”就是说一个人做事，不要先看对自己有没有好处，要先看符不符合道德，违不违法。
子贡就是这样一位取财有道的人，你想想啊，在春秋那个兵荒马乱的年代，从来没有听说过他趁人之危，发国难财。
当然，还有和的思想。正所谓：己所不欲，勿施于人，和气才能生财嘛。
做生意，难免会有竞争，还会有恶性竞争。但子贡从不贬低别人，抬高自己。大家在一条船上，资源共享，一起发财。
八、乐善好施
子贡还很仁，或者说很善良，他深知，一个人富，不是真富；大家好才是真好。
他成为一代土豪后，时刻不忘回报社会，救济穷人，每当看见看见街边有流浪汉乞丐什么的，他都会给钱给物，甚至把他们送回家。
《吕氏春秋》中就讲了一个“子贡赎人”的故事。
当时鲁国规定，如果鲁国人在国外沦为了奴隶，只要有人出钱赎回来，就可以找国家报销，还要发一个感动人物奖。
子贡经常到别国做生意，就赎了很多同胞回来，但他一次都没有找单位报销过。
因为，他深深懂得，财富只是不是人生的唯一追求，对精神财富的追求才是终极目的。
九、知恩感恩
子贡还很知道感恩。
自从拜孔子为师后，他就把孔子当亲爹一样对待，全力支持孔子奔走各国传播思想，孔子出国的车马费、住宿费、伙食费，大部分都是子贡出的。
所以孔子说：“自吾得赐（子贡）也，远方之士日至。”
但孔子在其他国家常遭到嫌弃。有一次，孔子师徒被困在陈国，几天没吃东西了，子贡知道后，赶紧给他送去干粮，又去给陈国领导人说情，孔子才得以脱身。
到了后来，子贡在在学问、做官、经商方面都很有影响力，名声丝毫不亚于孔子，当时有人在V朋友圈刷屏说：“子贡贤于仲尼”。
子贡听了很惭愧地说：我只是院子外面的一堵矮墙，站在墙边就能看清院内的一切；孔老师才是深宫大宅，只有进得门去，才知里面的富丽堂皇，深藏不露。
他说孔子的思想如日月之光明、天地之高厚、江海之深广、泰山之伟大，别人永远只能仰望。
孔子去世后，师兄师弟们只守孝三年，偏偏子贡守孝六年。
子贡就是这样，把儒家思想与自己的经商理念完美结合，所以成为了千古儒商第一人。
该文章投稿作者：白回眸一笑，如若转载，请注明来自鱼鳞桐程网：https://www.yulintongcheng.com/58415.html
